近代时期 1840年爆发的鸦片战争，是中国近代史的开端。中国逐渐从一个独立的封建国家，沦为半殖民地半封建国家。西方资本主义文化的影响也因之日益深化，衣冠服饰也随之而了生了变化。辛亥革命后，原有的服装形制虽然退出了历史舞台，但旧的观念仍有很大的市场，孙中山先生倡导民众扫除弊端，移风易俗，并身体力行，为中国服装的发展作出了积极的贡献，以他的名字命名的中山装，对后世的影响已远远超出衣服本身。这一时期的男子服装呈现出新老交替、中西并存的博览会式的局面，为男装的进一步变革铺平了道路。 先五四运动后，受西方工业文明的冲击，中国服装业开始了艰难的发展历程。在新思想、新观念的影响下，逐步改变了中国女性千百年来固有的服饰形象。广大妇女从缠足等陋习的束缚中解放出来，并大胆尝试用服装充分展示自然人体美。因此改良旗袍的普通穿着成为必然趋势，二三十年代出现在大城市的繁荣景观，把女装的发展推向高潮。具体表现为：直接引进国外先进科学技术、裁剪技术、服装生产设备及经营管理方法；直接引进国外服装文化；国内民族纺织服装业在与洋货的激烈竞争中求得生存和平共处发展。这个时期的女装变革具有划时代的意义。同时在如何对待传统服饰文化上给人们留下有益的启发。 每个民族都有自己传统文化和审美观点。纷繁的服装款式，精湛的服饰工艺，多样的服饰风格，不断装点着各族人民的生活，成为中华大地绵延流长的文化景观，向世界显示了中华民族服装服饰文化的特殊魅力。太平天国忠王龙袍清代太平天国服饰 太平天国是中国唯一具备服饰制度的农民政权。在服饰上，既继承了传统遗制，又有所创新，形成了一套独特的衣冠服饰制度。太平天国将领的冠帽有角帽、风帽、凉帽及帽额等制。角帽即为朝帽上饰龙凤图纹。朝服分长袍和马褂两种袍为圆领宽袖，上绣有纹样，并以纹样来区分职位。马褂有红、黄两种颜色，并以颜色来区分职位。太平天国宽袖服清代太平天国服饰 清代太平天国妇女服饰虽然有所规定，但并不严格。妇女一般不戴角帽及凉帽，大多用绸缎扎额，冬日也戴风帽。起义初期，大多数妇女都穿男服，也有穿着苗装的。定都天京以后，由于生活条件的改善，妇女多不穿男装，依身份地位的不同所用图案纹样繁简不一。普通妇女则穿由各色绸缎制成的长袍。样式以圆领为主，领口开得很小，腰身也比较合体，下摆部分较为宽松，衣长过膝，左衽。为了活动方便，常在下摆开衩，或开在两侧，或开在中间。
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